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琚塘程氏

 

琚塘程氏主要聚居在新建县西山镇琚塘村,紧邻新建县竹园村,北接南昌市红谷滩新区,西连西山万寿宫,紧邻320国道、昌樟高速公路。琚塘程氏是程天器的后裔,是天器公在南昌的首居地,天器公创建了虎溪书院,後坊改名程坊,程天器是程坊的基祖,取其有合程�塈{之義。
程天器致仕后归里,办书院,教化族人。据《 程氏宗谱》载,虎溪书院,经宋、元至明末而废,中途几经兴毁,为古代新建地方教
育作出了贡献。新建书院中的代表人物首推程天器,他是新建古代书院的开创者。也是南昌程氏开办书院第一人.科举制度由隋开始,经唐进一步发展完善
。此种选拔人才制度的建立 ,许多基层知识分子通过科举考试,获得了出仕的机会。“学而优则仕”,成为下层知识分子出人头地的唯一途经,而书院正是这种制度的产物,它为读书人奠定了出仕的基础。程天器致仕后回乡创办书院,教育子孙及族中青年 ,就是这个目的。他认为,“圣人之言,道无不在”,而道为教之本、为修身之本尤为重要,所以“礼仁者必恳恳 于立言……”。
书院是中国古代特有的教育组织形式,它以私人创办和组织为主,将图书馆的收藏和校对,教学和研究合为一体,是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。书院教育的存在,弥补了封建官学的不足,填补了许多学术文化研究领域的空白,其丰富的教学经验和灵活多变的办学方式,为历代教育家所取鉴。
 

引自琚塘程氏宗谱:题虎溪书院

豫章何处是琚塘?虎踞山回一水长。
明道古符馀篆墨,伯生残石纪文章。
比邻鸡犬丹为食,石室图书杖引光。
高阁滕王看咫尺,龙沙飞影过斜阳。

虎溪书院遗址见下图:放牛空旷处

下图:琚塘谱序

下图:琚塘谱

下图:琚塘老宗祠

下图:琚塘老宗祠

内部

 

下图:琚塘新宗祠

 

下图:琚塘新宗祠内部

 

下图:琚塘新宗祠前的虎溪河

 

下图:琚塘大学士墓碑

随着我市城市化进程的迅速推进,昔日幽静的乡村如今已是城市发展的腹地中心。琚塘程氏聚居地如今是和谐文明之村,在这里,环境优美、
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